One-way street

从上周一条最终被证实不确的娱乐消息说起——

李连杰5年前皈依佛门，成了一名佛门俗家弟子。据说，他先是笃信密宗，近年又皈依了显教。

记者和玉树州佛教协会取得了联系。据一位协会负责人透露，李连杰的确已经拜师在该州囊谦县巴麦寺罗贡桑仁波切活佛门下。巴麦寺地处青海东南部，距离省会非常远，海拔4000多米，下月26日李连杰将正式到巴麦寺潜修佛法，法名为“成就金刚”。（《重庆晨报》）

最近十分好奇藏传佛教的传播（见佛唱三叹），于是费了点功夫搜索，在噶玛噶举网络世界看到相关记录：

2003年9月18日，我们（在印度的gyuto institute）拜见大宝法王（第十七世噶玛巴）之后，李连杰和小萍姐决定皈依大宝法王。虽然他们之前早已皈依三宝了，但直接皈依大宝法王显然有其重大意义。

法王给了李连杰一个特殊的名字叫“怜儿”，并讲了此名的缘起。（大宝法王的秘书）喇嘛朋措后来用英文解释是“son of compassion”之意，那就是悲心之子的意思。仁波切和喇嘛们都说此名非常特别，意义深远。（Mimi：印度朝圣之旅—与李连杰同行）

此行正是罗贡桑仁波切安排的。继续查下去，开始发晕。

温普林在《茫茫转经路》楚布施主一章中说到过，1981年第十六世噶玛巴活佛圆寂后，由于教派内部权力斗争，最终确立了两个第十七世噶玛巴。而1992年在西藏拉萨堆龙德庆县楚布寺坐床的小活佛（这是西藏民主改革后，经国务院宗教局认定批准的第一位转世活佛），2000年留书出走。从与李连杰同行末尾的记述看，他们见的正是这位年方20的活佛——

于大宝法王来讲，他来到印度如今已是第三个年头了，去了不少印度的城市，但他最想去的两个地方至今不许他踏足：一个是他自己的寺庙-隆德寺；另一个就是他的根师大司徒仁波切的寺庙智能林。

李连杰皈依的是藏传佛教中的噶举派，即俗称的“白教”，注重密法的修炼学习。噶玛巴在明朝时被封为大宝法王。至于新闻中说：（李连杰）先是笃信密宗，近年又皈依了显教——似乎有些信口开河。

有意思的是，梅艳芳倒去过隆德寺（又称绒定寺），晋见的是第十四世红宝冠法王夏玛巴宁波车，并在那里正式皈依（梅艳芳的前世今生）。

1959年，十六世噶玛巴离开西藏。德隆寺是他在印度锡金建的“根本寺”。噶玛巴出国时随行的四个少年弟子，在国外受了很好的教育，后来成为噶玛噶举教派的四大支柱。为首的即是夏玛巴活佛（所以梅艳芳第一次见他，直担心自己英文不够好），十六世噶玛巴的亲侄儿。他对司徒活佛（也是四大支柱之一）找到的遗书、确认的转世灵童，十分地不认同，于是宣布遗书是伪造的，在境外又立了一个十七世噶玛巴（《茫茫转经路·楚布施主》）。

第十四世红宝冠法王夏玛巴宁波车的宗教地位仅次于DaLai喇嘛。他是十七世噶玛巴的业师兼摄政。而噶玛巴在全球共有500多座道场，其中四座具统辖权与代表性的根本道场，分别是印度隆德寺、法国达波噶居寺、台湾噶玛噶居寺与美国渥士达法轮寺……

同一个信仰，两条道路。呵呵，就考证到这里吧。我可真是太八卦了！