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佛门

昨天找东西,才发现那个大橙子还在,被我娘放在壁橱高一层的某个瓶盖上,不知是忘了,还是压根没打算吃,摆在那好看。

说起这个橙子,来历蛮有趣的。

过年时某个晚上,和朋友说话儿散步,溜达到鼓东路,看开元寺的山门没关,就进去转转。这座庙,前些年还半荒时来过,也曾祝祷祈愿,但临时抱佛脚如何能灵。记得我们在后厢坐了坐,花影寂寂,草木扶疏,好似一个僧人也没遇见。

资料上说,开元寺是福州现存最古老的佛寺,其中有尊千年前铸就的“阿弥陀佛”坐像,重逾10万斤。虽说是铁佛,但一样金晃晃的,要我说,都差不多!庙里有幅对联:“古佛由来皆铁汉,凡夫但说是金身”,笑的可不就是我这种家伙!开元寺现在堂皇得很,且仍在营造中。估计重修的机缘,与该寺是“日本真言宗祖师空海、日本天台宗祖师圆珍于唐代入华修学之地”大有关联。

随意地绕到偏殿,与友人探头探脑地往里看,却发现是泰式四面佛(曼谷爱侣湾饭店前著名四面佛的分身),有点不以为然,也就没打算进去。门口的依姐(jiā)在忙着收拾卖香的摊子,见我们经过,热心地招呼。问我们“有信(佛)吗”,我们慌张地答曰“来看看”。对方大概是说看看也很好吧,一边介绍哪天有法会,一边飞快地检了几张什么递上。又顺手一抓,塞过来一只裹着保鲜膜的大橙子。“jia,拿去吃嘛,师傅刚才给我的,供过的啊。”呀,几时受过这种礼遇,压根没有推辞的余地嘛。我们不知所措地使劲点头,然后拿着依姐的馈赠,赶紧遛掉了。

出得寺门,定定神,仔细看手里的宣传单,还真丰富。计有:

开元寺敬制的小张2006年年历,正面是“福建首尊四面佛”。

开元寺名片,正面是地址/电话/传真/E-mail/网址,背面是“福州开元寺宗旨 以佛心纠正人心 以佛道辅正世道”。

二OO六年法会安排。活动相当多哦,以3月来说,15~17日是“礼拜三千佛消灾平安法会”,3月18日有“观音诞法会、放生、素宴、皈依”;此外,农历每月初七,“为当月出生者做生月活动”;每周三上午,“颂念药师佛名号法会”;每周六上午,“颂念阿弥陀佛名号法会”;每周日上午,“颂念观音菩萨名号法会”。

绿色三折页图文并茂的宣传单,正面是“红尘绿莲 暗夜明灯 我们的办教理念”,底面简要介绍“萧梁古刹——福州开元寺”。内有(福州开元寺的)宗旨/宗风/道路/方便法门/主持信念/僧俗弟子的性格/僧俗弟子的上乘理念/僧俗弟子的荣辱观/僧俗弟子的心志/僧俗弟子的时间观,均为口号式句子(共三面)。录“福州开元寺的道路”示例:走立足榕城面向八闽的道路 走僧俗互动政教分离的道路 走佛学研究佛教修持的道路 走八宗同举禅净高扬的道路 走中国特色世界潮流的道路 走承先启后与时俱进的道路。另有一页介绍福州开元寺现任主持释本性法师,配图为“释本性法师应邀在中央电视台接收专访”。

后来我才想起来这位释本性法师晋院升座庆典相当隆重,本地报纸做过报道。似乎打那之后,该寺就常见诸新闻,如《重阳节举办千叟宴》《留洋和尚开班授英文》,乃至《假钞女贩骗钱骗到开元寺》《小偷盯上寺院功德箱 磁铁“钓”硬币》这样的花絮。

看来这位释本性法师颇善经营,未必输涌泉寺那位长袖善舞的印空法师。曾有人说印空法师如果不是方丈,肯定也是啥啥成功的企业家,想想也是,提升灵气、吸引教众、广招善款,都不是口颂佛号就能解决的。开元寺正处于重建期,难怪姿态亲民,手法灵活。只是,如此世俗化,总让人觉得不大妥当。

附:小知识

千余年前这尊10万斤的大铁佛是怎么铸成的呢?

据考证是用“蜡铸法”浇铸的。方法是在浇铸地点先挖一口井,在井旁用三合土塑成佛像雏型,干燥后抹上几寸厚的牛油和黄蜡,等待凝固,在上面雕刻佛像,然后涂上用泥土炭末调成的细泥浆,一层一层,到几寸厚为止,这就形成了三合土、油蜡、炭泥桨三层,等到内外通体干固的时候,用火在外面烘烤,中层油蜡退热溶化流入水井中,中间一层就变成虚空了。然后在塑像四周堆起土山,在山上张设熔铁炉,把熔铁注入模型,一尊精美佛像就铸成了。开元寺古佛座下有口枯井就是明证。在北宋时代,福州能铸造出这祥大的铁佛,说明当时的冶炼技艺已经达到相当高的水平。

评论 (2)

上周在鼓东路等人时,在山门里外转了几分钟,对柱子上墙上写的贴的一些东西,也是颇不以为然的。你说出了我的心里话。
现在佛门有个流行的说法:“出世之人做入世之事”,俺们这个老乡方丈好象“入”得有点过了。大隐隐于市,他一点都不“隐”!比起“哈六药”,宣传手法有得一拼。
我把博搬到新浪上了。

KidyTao:

对啊,这位释本性法师正是霞浦人,嘟妈的老乡。

要说他“‘入’得有点过了”,那也是因为开元寺百废待兴,需得广徕香火,加上开元寺就在我们眼皮子底下,但估计那些大寺的方丈未必能好到哪里去。上文提到的那位印空法师,友人曾亲闻他没事儿就说园林局长的坏话(涌泉寺与市园林局有些矛盾),其他种种场面上的做派,甚至不怎么上得台面的事(如有人曾在夜总会遇见他)更是多了去……

佛门不静/净。

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