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佛唱三叹

与朋友去“积善斋”。这家餐厅原先是酒吧,驾在冲淤渠上,放水时很深很急。据说有个服务生探身擦窗一个不小心,掉下去淹死了。如今改成素食馆,想来有助于枉死者超脱。

等菜。拈了两筷子赠送的小碟,朋友忽然问:“这是什么?姜?不是要忌荤吗?”咦,好像是哦?疑疑惑惑地吃完,回家搜索——

《楞严经》说:“阿难,一切众生,食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。……命终自为魔王眷属,受魔福尽,堕无间狱。”五种辛:葱、韭、薤、蒜、兴蕖,薤是荞头,兴蕖为洋葱,都是荤性植物,气味恶臭,熟食发淫,故持戒者远之。

其中并没有姜,也没有当日我们点的咖喱。至于佛祖为什么认为这五种东西是催情物,那是另外一个问题。

藏传佛教

与我们合作的排版人员琳说了好几次想去西藏,这就罢了,她还提到藏族友人——对一个没怎么出过门的人来说,有点蹊跷。不便多问,也没往心里去。

年前签付,折腾到晚上9点多。第二天就要放假了,外面传版校对的人走得一干二净。我们俩饿坏了,找家小店,坐下来就点能填肚子的。

那天琳穿了件又大又厚的外套,暖和得很,见我赞,很高兴地说:我打算以后去西藏就穿这件。于是搬出木鱼的旅行趣事充谈资。听说木鱼是女生,且去过色达的五明佛学院,她眼睛一亮。原来琳是宁玛派教徒,五明正是她向往的地方。因为心脏不好,老爸一直拦着不让去。今年师傅也在福州,也就暂放下这心思……

吃了一惊!本地人信佛的很多,比如我的美编虽然不怎么烧香拜拜,也常年戴着开过光的佛像吊坠。但信藏传佛教的……还是头回听说。于是想起梅艳芳过身时,友人为她请的超度僧人也是喇嘛。据木鱼说,南方布施丰厚,藏僧来传教的不少;而宁玛派这些年声势渐隆——琳便是见证了。

琳平日里吃饭是有点疙瘩的,总得盯着不让洒葱花,这回查完“五辛”才晓得缘故。她比我还长几岁,老说自己大概是不会结婚的,与信仰有关吗?

色达女尼(木鱼 摄)

静安寺

看过的庙宇不少,奈何建筑与宗教知识浅陋得很,总觉得格局大体相当(自然,南北方是不同的),看多了闷气得很。但前次坐车路过静安寺,对原木与浅金色的搭配中意得不得了。于是,FB与FB的空档,无论如何也想去看看。danzhu是一等一的好主人,只得迁就我。

收门票的寺院,都是俗世,僧人做完早课便退到自己的静土去了。一二勤杂管理香火,勉力维持佛国形象。芸芸众生是否能到达彼岸,请自己与释迦交流。是以,大多数的庙宇都有些烦乱无奈的神气。

静安寺仍在建设中,四下逛逛,敲一回钟,上一把香,很快退出。在对面的季风翻到本书,指给danzhu看,原来静安寺用的是柚木,怪不得那么漂亮。在网上看到篇“不能接受的静安寺”,指责移地新建的静安寺,不是真正意义上的古建筑复原,与原来的古寺已没有上承下续的渊源关系。静安寺原本是朴素的江南小庙吗?那可真是惊喜,多少新修的寺庙都画虎不成反类犬,粗糙得很呢。只是1984年静安古寺修复委员会就成立了,怎么到今天才堪堪搭个大略?

介绍里说,静安寺里有全国惟一的东密坛场,是从日本传回来的。东密与藏密相对,有何不同,有何厉害之处,网上的资料,我是完全看不懂。只晓得东密创始人为平安时期的空海,这个著名的遣唐使,我们都不陌生。

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